La Brigada Socialista es una organización política que tiene por objetivo organizar y construir una Sociedad Socialista mediante la lucha contra el capitalismo, entendiendo su derrota como único horizonte posible hacia el bien común para, por y con mujeres y hombres trabajadores del campo, la ciudad, naciones, pueblos indígenas y de todos los sectores explotados, oprimidos y discriminados de Bolivia y el mundo.
Sociedad socialista que busque garantizar:
- La socialización y goce de la riqueza y los medios de producción entre los trabajadores para superar la miseria, la explotación y la marginación.
- La igualdad y la libertad como principios fundamentales de la justicia social.
- El derecho a la autodeterminación de las naciones y pueblos indígenas.
- El ejercicio pleno de la democracia participativa y comunitaria, en la cual la sociedad movilizada sea quien defina su propio futuro.
- La protección y equilibrio de la naturaleza bajo criterio científico, pero con perspectiva social para evitar ahondar aún más las desigualdades entre sectores sociales y naciones en nombre de la crisis ecológica.
- El pleno derecho a la libertad de expresión política, cultural, artística y sexual. Y el respeto a los derechos humanos.
- La solidaridad como un ejercicio revolucionario entendida al interior de la organización para con todos sus miembros y otras organizaciones o movimientos de ideología anticapitalista.
- La práctica del internacionalismo como parte de la construcción anticapitalista en beneficio a las luchas de liberación de otros pueblos y sectores oprimidos del mundo.
Sociedad socialista que tenga a las mismas personas y su realización como un fin, en la cual sus fuerzas políticas, productivas y culturales estén abocadas a su bienestar y justicia, no sometidas a la acumulación infinita de capital y poder concentrados en una minúscula porción de manos a costa del sufrimiento de nuestra gente.
Para ello, la Brigada Socialista se inscribe en la larga tradición del movimiento socialista, comunista y antifascista internacional, así como en estas luchas inscritas en la región de América Latina en particular, siendo que nuestra región logró, durante los últimos dos siglos, construir un mundo más igualitario mediante conquistas sociales para las grandes mayorías en cientos de países, así como la liberación de pueblos enteros de la opresión colonial/imperial.
Por lo cual, se retoma como núcleo teórico y metodológico el materialismo histórico, bajo la premisa de enriquecerlo desde la práctica de la organización en el contexto boliviano. En esa misma línea, ante la necesidad de reconstruir el movimiento y perspectiva socialista, retomamos la diversidad de tradiciones políticas revolucionarias del mundo.
En el plano nacional, continuamos con la lucha histórica por concretar este proyecto emancipatorio socialista de las distintas organizaciones políticas, guerrillas, sindicales obreras e intelectuales de Bolivia, tanto de hombres y mujeres que nos han legado su experiencia y sabiduría como base de las luchas presentes y futuras.
Al mismo tiempo, nos adscribimos en la larga lucha del movimiento nacional-popular latinoamericano y boliviano que, involucrando a organizaciones populares e indígenas originarias, caudillos e intelectuales comprometidos con la liberación nacional, enfrentaron al imperialismo desde el periodo colonial hasta la actualidad, consolidando las nacionalizaciones, derechos y beneficios que hoy en día gozamos. Desde los líderes indígenas originarios anticoloniales como Tupak Katari, Bartolina Sisa, Micaela Bastidas y Alejo Calatayud, los movimientos indígenas de oriente, valle y altiplano, como el liderado por el guaraní Apiaguaiki Tumpa, o desde el Valle Alto los líderes Martin Uchu y Rosa Bartola, los militares nacionalistas como Germán Busch, Villarroel y Juan José Torrez, las guerrillas tupakataristas, los movimientos y confederaciones indígenas originarias de oriente y occidente que superaron el periodo neoliberal y que han parido el Estado Plurinacional de Bolivia y el Proceso de Cambio, mismos los que han respondido al golpe de Estado, como los mártires de Senkata y Sacaba.
Por último, el socialismo propuesto por la Brigada Socialista discute y dialoga con los nuevos movimientos y tendencias teóricas y tecnológicas que hoy en día aglutinan una importante cantidad de colectivos y organizaciones sociales urbanas. Esto permitirá enriquecer su mirada, bajo una perspectiva nueva, creativa, práctica y factible a las tendencias, preocupaciones y frustraciones de la actual coyuntura y de las nuevas generaciones, buscando perforar la burbuja liberal que aprisiona a las organizaciones progresistas que desean y luchan por mayores derechos dentro de la sociedad en la que vivimos.
El socialismo no es y no debe ser un tipo de activismo más, su diferencia no yace en la preocupación exclusiva por la opresión de clase o las cuestiones “económicas”; debe ser una perspectiva política y civilizatoria, que a la vez ofrezca cobijo a los distintos movimientos intelectuales y políticos contemporáneos interesados en diferenciarse de los rasgos funcionales al imperio del capital de sus ideologías, comprendiendo así, que es indispensable disputar dichas trincheras intelectuales, políticas e ideológicas. Además, se busca construir una militancia que supere los dogmas y la superioridad moral cristalizada por la izquierda más ortodoxa, siendo que aleja a personas, movimientos y organizaciones que buscan organizarse y luchar por un mundo anticapitalista.
La militancia de la Brigada Socialista no será una escalera para fines oportunistas y arribistas. Condenamos prácticas de este tipo que dañan a la organización de izquierda en general, aprendemos y discutimos los errores históricos y actuales de la izquierda. Nuestra lucha es por ideales y por el bien de la sociedad, no por fines personales. Es un instrumento de servicio a la sociedad que genera respuestas y propuestas ante sus necesidades.
La Brigada Socialista es incluyente con personas de todo tipo de raza, etnia, religión, género, procedencia de clase, nacionalidad, orientación sexual, que se adscriban a los objetivos y principios de la organización.
